Verska norost

Verska norost je zaskrbljujoča simptomatika vsebine, ki je pogosto povezana s shizofrenijo. Pogosto je blodnja z roko v roki z reševalno misijo. Zdravljenje pacienta je ponavadi težko zaradi sinonja ega.

Kaj je verska zabloda?

Ljudje z verskimi zablodami so pogosto prepričani, da so v neposredni komunikaciji z Bogom. V nekaterih primerih tudi verjamejo, da so bili sami izbrani za novega Mesijo in da jih bodo poslali na zemljo za odrešitev sveta.
© artinspiring - stock.adobe.com

Deluzija je simptom psihiatrične bolezni. V psihopatoloških ugotovitvah je zabloda vsebinsko povezana miselna motnja v okviru različnih motenj psihe. Deluzijske bolezni motijo ​​način življenja s prepričanji, ki niso združljiva z objektivno resničnostjo. Presoja prizadetih je moteča.

Podobne motnje mišljenja so pretirane ideje in obsesivno-kompulzivne misli. V nasprotju z napakami pacienti s to motnjo razmišljanja običajno vedo, da so njihove misli v nasprotju z objektivno resničnostjo in normalnostjo. Zabloda je značilna predvsem za bolezni, kot je shizofrenija. Gluhe so lahko vsebinsko različne. Relativno razširjena vsebina so verske teme.

Ta verska oblika zavajanja se imenuje verska zabloda določen. Bolniki takšne norosti trpijo zaradi lažnih, a neomajnih idej v obliki prepričanj, ki nasprotujejo osebni stopnji izobrazbe in kulturnemu ali družbenemu ozadju zadevne osebe. Bolniki predstavljajo svoja prepričanja z izjemno prepričljivostjo in ego-sinonimijo. Vaša osebna gotovost nasprotuje kakršnemu koli dokazu o nasprotnem.

vzroki

Po zadnjih raziskavah naj bi bilo do 30 odstotkov vseh shizofrenih blodnjaških dogodkov povezanih z verskimi vprašanji. Zaradi tega je verska zabloda ena najpogostejših blodnih tem. Poleg shizofrenije so z motnjami simptomov povezane tudi številne druge bolezni. To velja na primer za motnje razpoloženja, kot so velika depresija ali manija in bipolarna motnja.

Primarni vzrok je pogosto demenca ali poškodba možganov. Zlasti Alzheimerjeva bolezen v času demence pogosto povzroča simptome norosti. Skoraj tako pogosto se blodnja pojavlja pri vaskularni demenci, Lewyjevi telesni demenci in fronto-temporalni demenci. Zato verska zabloda ponavadi ni posledica zgolj psiholoških pojavov, ampak je v večini primerov povezana z organsko poškodbo možganov.

Po drugi strani pa so znani tudi primeri verske norosti, ki niso povezani z organskimi spremembami možganov. Glede na primarno vzročno bolezen obstajajo različne oblike verske norosti. Navsezadnje je treba versko norost razumeti kot simptom, v katerem najdejo izražene bolezni.

Pogosto verske blodnje ne izhajajo iz osebne verske izkušnje. Namesto tega nastanejo v okviru človeških konfliktov, kot so zakonski problemi ali strah pred smrtjo.

Simptomi, tegobe in znaki

Ljudje z verskimi zablodami so pogosto prepričani, da so v neposredni komunikaciji z Bogom. V nekaterih primerih tudi verjamejo, da so bili sami izbrani za novega Mesijo in da jih bodo poslali na zemljo za odrešitev sveta. V takem primeru se govori o religiozni norosti z misijo odrešenja.

Bolniki so popolnoma osredotočeni na svoje zamaknjene vsebine in iz njih napajajo vse svoje misli in dejanja. V svojem zavajajočem sistemu so popolnoma imuni na kritične nasprotne argumente. Pri paranoidni shizofreniji imajo pacienti pogosto veliko potrebo po sporazumevanju in širjenju svojih zmednih verskih idej.

V mnogih primerih se pacient z versko zablodo izmenjuje med oblikami dialoga in monološkimi strukturami z isto vsebino. V večini primerov zabloda povzroči odtujitev ali delno odtujitev iz okolja. Pacient je navadno izoliran od zunanjega sveta, saj nihče razen njega ne predstavlja vsebine zmede.

V večini primerov tisti, ki jih je prizadela verska zabloda, niso vključeni niti v verske skupnosti, saj njihove ideje ne ustrezajo širšim. V klinični praksi religiozna manija pogosto vodi do hude telesne škode.

Diagnoza in potek bolezni

V okviru diagnostike je treba versko norost razlikovati od verskega prepričanja. V zablodi se znanje uveljavlja namesto vere. Ne ustvarjajo nobenih veroizpovedi, ampak komunicirajo v objektivno nemogočih dojemanjih resničnosti. Realna samoocena je z verskimi prepričanji še vedno mogoča.

Po drugi strani pacienti z verskimi zablodami trpijo zaradi arogantne samoocene. V svojih verskih prepričanjih se pacienti znajo tudi distancirati in dvomiti o verski vsebini. Bolniki z verskimi zablodami se ne morejo oddaljiti od svojih ustaljenih idej in ne vidijo izhodišča za zaslišanje svojih idej.

Prognoza za bolnike z versko zavajajočimi simptomi je odvisna od osnovne bolezni. V mnogih primerih popolnega ozdravljenja ni mogoče doseči zaradi ego sinonimonije.

Zapleti

V času verske norosti se lahko pojavijo številni zapleti, od katerih je večina družbene narave. Možna je tudi resna samopoškodovanje. Tako bo v večini primerov zamaknjena ideja zadevne osebe pripeljala do družbene izolacije. Vztrajanje pri poznavanju določenega verskega vprašanja lahko med drugim privede tudi do resnih konfliktov, ki lahko med drugim vplivajo na družinske odnose, druge socialne stike in delovno okolje.

Določitev vsebine norosti lahko privede tudi do zanemarjanja drugih življenjskih področij, kar lahko povzroči nezmožnost za delo in zanemarjanje lastnih potreb. Skupaj s tem, da se pri vključevanju takšnih psihotikov lahko preplavijo celo verske skupnosti, konflikt med tem, kar okolica verjame, in tistim, kar psihotik misli, da vedo, pogosto vodi do samoizolacije.

Samopoškodovanje lahko povzroči dejstvo, da se zadevna oseba na primer identificira ali izenači z mučenikom iz verskih tradicij in je pripravljena posnemati svoja dejanja. Nagnjenost k tveganju se spodbuja - pogosto se napaja z nagajivim precenjevanjem sebe - če zadevna oseba sebe vidi kot odrešenika v Božjem imenu.

Kdaj morate iti k zdravniku?

Verska zabloda ni bolezen sama po sebi. Običajno se pojavlja z drugimi očitki, ki dajejo splošno sliko. Značilno je, da prizadeta oseba pogosto ne kaže vpogleda v bolezen. Zato so starši, sorodniki ali ljudje iz družbenega okolja odgovorni za začetek obiska zdravnika.

Če je zadevna oseba v komunikaciji z namišljenimi bitji, to samo po sebi ni zaskrbljujoča lastnost. Dejanja v imenu Boga se izvajajo že več tisočletij in jih ne razlagajo kot znake bolezni.

Meja bolezni je presežena, če zadevna oseba poroča o zaslišanju glasov ali samoimenovanih zdravilnih misijah, očitno brez razloga. Obstaja pritrjevanje zlonamerne vsebine, ki spremeni način razmišljanja in ravnanja ljudi. Obnašanje zadevne osebe je poklicano iz norme in ga je treba predstaviti zdravniku.

Drugi znaki vključujejo monologe in neomejen vpliv na okolje. Obstaja nadlegovanje, ki vodi v družbeni konflikt. Izražene teze pogosto nimajo trdnih temeljev in jih vsi prizadeti zagovarjajo. Če gre za žalitve, agresivne nagnjenosti k vedenju ali samopoškodovanje, se je treba posvetovati z zdravnikom.

Zdravljenje in terapija

Zdravljenje bolnikov z versko zablodo je odvisno od osnovne bolezni. Psihotropna zdravila so na voljo predvsem za konzervativno zdravljenje z zdravili. Za shizofrenijo se v zadnjem času uporablja tudi elektrokonvulzivno zdravljenje, pri katerem se pod anestezijo spodbudijo napadi. Koristi te oblike terapije pa ostajajo sporne.

Poleg tega se za normalizacijo dnevnih rutin uporabljajo socioterapija, delovna terapija in delovna terapija. Enako velja za vadbeno terapijo. V psihoterapiji se posamezna ranljivost ublaži, zunanji stresorji se zmanjšajo in se spoprijema z boleznijo.

Terapija se osredotoča na sprejemanje, samoupravljanje in spopadanje s težavami. V seanse se lahko vključijo vedenjski in kognitivni terapevtski elementi. V večini primerov poteka družinska terapija.

To je posledica dejstva, da verska norost nima le izjemnih učinkov na sorodnike psihotikov, ampak se simptomi norosti pogosto pojavljajo na vzreji medosebnih težav v tesnejšem krogu. Resnična težava z religioznimi zmedenimi simptomi je razumevanje bolezni. Sinonija blodnje ega mora postati ego distonija, da bi pacient sploh občutil stres.

Tu lahko najdete svoja zdravila

➔ Zdravila za pomiritev in krepitev živcev

preprečevanje

Religiozni slabovidni simptomi so le simptom nadrejene bolezni in jih je zato mogoče preprečiti le, če je mogoče vzročne bolezni preprečiti.

Porodna oskrba

Nadaljnja skrb za versko norost je v veliki meri odvisna od vzroka. Predvsem pa pridejo v poštev shizofrenija, depresija, zloraba snovi in ​​manija. Skladno s tem je verska norost ponavadi izraz teh težav in le redko zahteva ciljno spremljanje, ki bi bilo omejeno na ta simptom.

Nadaljnja oskrba bo morda potrebna v primeru verske norosti, če je to privedlo do ukrepov zadevne osebe. Samopoškodovanje, zlorabe in podobne stvari ljudje včasih izvajajo v verskih zablodah. Nadaljnja oskrba sega od oskrbe ran do prve pomoči in pravne pomoči.

Verska zabloda, ki je omejena na verbalno izraženo zablodo z monologi, sporočili odrešitve in podobno, ponavadi vodi le v družbene težave. Tudi tu mora nadaljnja oskrba temeljiti na osnovnem stanju. Poleg tega je verska norost lahko odvisna tudi od sprožilcev.

Ti so na primer verski simboli, določene izjave in podobne stvari. V interesu družbenega sobivanja in kadar obstaja dvom, da so blodnje popolnoma izginile, se je smiselno izogniti tem sprožilcem. V smislu socialne oskrbe bi moralo prispevati tudi okolje.

To lahko storite sami

Ni nobenega ukrepa samopomoči z versko manijo, ki bi se lahko lotil temeljnega vzroka težave. Verska norost kot taka je v vseh primerih simptom druge psihične bolezni. Vendar pa zagotovo obstajajo možnosti za prizadete, da izboljšajo področje uporabe in odpravljanje zavajanja.

V bistvu je prizadetim smiselno, če lahko spoznajo in poimenujejo sprožilce svoje verske norosti. Če se med terapijo izkaže, da obstajajo določeni ključni dražljaji, za katere obstaja večja verjetnost, da bodo prišli do zavajanja, se moramo tem dražljajem dosledno izogibati. Izogibanje sprožilcem je učinkovito le, če verska zabloda ni trajno stanje, temveč fazno stanje duha.

V primeru, da je zadevna oseba trajno zaskrbljena, se lahko sprejmejo različni ukrepi. Skupine za samopomoč so koristne v številnih primerih, saj se o strategijah spoprijemanja tukaj lahko pogovarjamo z drugimi prizadetimi. Tudi v teh primerih je primerno, da se stvari, ki so del norosti - na primer verski predmeti, premaknejo izven dosega zadevne osebe.