Od duh je vsota vseh notranjih procesov mišljenja, zaznavanja in občutkov. Povezana je s konceptom zavesti in omogoča kognitivne procese, kot so razmišljanje, načrtovanje, reševanje problemov, sprejemanje odločitev, izbira ali učenje in spominjanje. Motnje v teh duševnih procesih imajo lahko telesne in psihološke vzroke.
Kakšen je um
Šira javnost razume duha kot razmišljajočo zavest človeka. Um je tako tesno povezan s sposobnostjo zaznavanja.Šira javnost razume duha kot razmišljajočo zavest človeka. Um je tako tesno povezan s sposobnostjo zaznavanja. Ločiti od uma so možgani ali um. Možgani igrajo vlogo pri zaznavnih in miselnih procesih zavesti, vendar teh dveh izrazov ne gre razumeti kot sopomenke.
Človekovo pamet lahko merimo s svojimi kognitivnimi sposobnostmi. The spoznanje in um se nanašata na obdelavo informacij v človeškem sistemu. Njegovo spoznanje razlikuje človeka od vseh drugih živih bitij. Poleg zaznavanja, reševanja problemov in učenja človeško spoznanje vključuje tudi spominjanje, razmišljanje v vseh oblikah in fantaziranje.
Kognitivni procesi so tudi procesi izbire, načrtovanja, opazovanja, ocenjevanja in odločanja. V tem kontekstu so pozornost, pozornost in zbranost pomembne sestavine kognitivnih sposobnosti, zato igrajo ključno vlogo tudi za človeški um.
Poleg miselnih procesov in percepcijskih procesov spoznanja in um sodelujejo tudi v čustvih in prepričanjih. Poleg psihologije pa te povezave raziskujejo tudi nevroznanosti.
Funkcija in naloga
Človeški um prevzame pomembne naloge pri obdelavi informacij. Informacije dosegajo človeško zavest prek zaznavnega sistema. Kateri sestavni deli dojemanja dejansko prehajajo v zavest, je odvisno od človeškega uma.
Um tako določa, kaj zavestno dojemamo. Poleg tega določa, kako se predela tisto, kar zavestno dojemamo, kaj čutimo ali kako nekaj doživljamo. Na koncu um nadzoruje, kaj in kako človek misli in čuti.
Vsa človeška bitja so opremljena z enakimi anatomskimi strukturami zaznavanja. Načini obdelave informacij, vsebina zavesti ter duševni in čustveni procesi, povezani s situacijo, se pri vsaki osebi bistveno razlikujejo.
To je zato, ker misli različnih ljudi nikoli niso enake. Danes kognitivna psihologija in nevroznanost vedo, da so vsi notranji procesi človeka deloma kulturno in deloma oblikovani s pomočjo individualnih izkušenj. Način, kako ljudje dojemajo in razmišljajo o tem, kar opažajo, ni mogoče posploševati.
Za boljše razumevanje procesov, kot so razmišljanje, zaznavanje in spomin, kognitivna psihologija uporablja tisto, kar je danes znano kot priming. Pri tej metodi na predstavitev določenega dražljaja vpliva čas obdelave ciljnega dražljaja. Na podlagi temeljnega premagovanja lahko zdaj ugibamo, da je človeški um zgrajen v omrežni strukturi.
Za razliko od psihologije nevroznanosti ne začnejo preučevati uma neposredno na duhovni ravni. Delujejo na ravni možganskih aktivnosti, ki jih verjetno ne gre enačiti z miselnimi dejavnostmi. Kljub temu nevroznanost še danes poudarja, da se vse duševne aktivnosti ne odvijajo neodvisno od nevronskih dogodkov.
Primeri tega so lezije v možganih, ki lahko sprožijo kognitivne okvare. Na primer, lezije v centru Wernicke motijo obdelavo jezika. Celo čustvene in osebnostne spremembe so lahko posledica možganskih lezij. Poleg tega so miselne dejavnosti, kot so zaznavanje, zaznavanje in razmišljanje, povezane z nevronskimi dejanji določenih možganskih regij.
Raziskovanje teh odnosov je še vedno v povojih. Do zdaj nevroznanstveniki niso mogli odgovoriti na vprašanje, zakaj je določena možganska aktivnost povezana z določeno izkušnjo. Kljub temu želijo možganske raziskave v prihodnosti lokalizirati duševno zavest v možganih.
Tu lahko najdete svoja zdravila
➔ Zdravila za pomiritev in krepitev živcevBolezni in bolezni
Duševna okvara je lahko posledica telesnih tegob. Na primer, če je eden od mnogih zaznavnih središč možganov poškodovan z vnetji, tumorji ali degeneracijo, trpi splošna percepcijska sposobnost ljudi.
Zaradi tega lahko lezije v možganih spremenijo splošno obdelavo informacij, določene miselne procese in celo čustvena stanja. V skrajnih primerih lezije v možganih sprožijo kognitivne motnje in intelektualne motnje.
Psihologija pa se ukvarja z boleznimi in motnjami uma brez nevrološkega vzroka. Z oblikami "duševne bolezni" se motijo notranji in zavestni procesi. Primer tega so halucinacije senzoričnih modalitet, saj se lahko pojavijo na primer pri shizofrenih boleznih.
Nekatere motnje psihe sprožijo napačne percepcije vsake čutne modalnosti. Drugi se omejijo na strukturo zaznavanja. Na primer, pri nekaterih bolnikih se pojavijo fantomi. Določene vonjave vonjate brez ustreznega vira draženja. Po raziskavah se ta pojav večinoma pojavlja kot posledica travme.
Tudi pri osebnostnih motnjah je zaznavanje in s tem miselna struktura motena v najširšem smislu. Prizadeti ne dojemajo več pravilno kot dela bolezni.
Vzroki za motnje uma in psihe so lahko raznoliki. Poleg travm, čustvenih pretresov, motenj razpoloženja, nezadovoljenih nagonov in dednih dejavnikov lahko številni drugi scenariji sprožijo psihološko motnjo z vključevanjem kognitivnih procesov.